الدرس النحوي والخطاب الفقهي

لقد انطلق الفقهاء مما أثله النحاة الأوائل واستثمروا مخرجاتهم للبناء عليها، وتوظيفها بشكل مختلف عما نجده في كتب معظم النحاة، لأنهم تناولوها تناولا عمليا تطبيقيا، أدى إلى بروز ما سماه أبو حيان الأندلسي "نحو الفقهاء". لقد تعامل الفقهاء مع القاعدة النحوية تعاملا تداوليا من خلال النظر في صِيغ المفردات من الأسماء والأفعال، وفي التراكيب ومختلف الأساليب، وفي الحروف والأدوات، ودراسة دلالات كل عنصر من هذه العناصر دراسةً تنم عن إدراك عميق لوظيفتها التأثيرية في الواقع من خلال حضورها في الألفاظ والعبارات. لأنهم لم ينظروا إلى وظيفتها الإعرابية والدلالية في الكلام، ولكن نظروا إلى تأثيرها فيما يترتب على العبارة من مقتضيات واقعية. لقد صدَر التحليل النحوي الفقهي عن رؤية تداولية لا تتعامل مع العبارة في أبعادها البنيوية من حيث الصيغة والتركيب فقط، بل تنتقل إلى الأبعاد الأخرى التداولية من حيث نفعيَّتُها وارتباطها بواقع المكلفين، ودلالتها على الإنجاز من خلال مفهوم الإنشاء عند الفقهاء ومقوماته اللفظية وغير اللفظية، في إبرام العقود. فقد تجاوزوا بنية العبارة بكثير، ولم يكتفوا بمعالجة صحتها ومطابقتها لقواعد العربية، بل انتقلوا إلى النظر في أحوال المتكلم ومقاصده ومدى مراعاته للشروط التداولية، ليكون لكلامه معنى وفائدة وأثرا في الواقع.