اعتبارات العلماء في تحديدهم لمواضع الوقف في القرآن الكريم

تتناول هذه الدراسة الحديث عن اعتبارات العلماء في تحديدهم لمواضع الوقف في القرآن الكريم، حيث تهدف " الدراسة" إلى توضيح معنى الوقف في اللغة والاصطلاح، وذكر أهميته، وأقسامه، وحكمه، كما تهدف إلى بيان المعتبر عند العلماء في تحديدهم لمواضع الوقف في القرآن الكريم، من حيث الوقف على رؤوس الآي، أو الألفاظ، أو المعاني. وقد قامت هذه الدراسة على المنهج الاستقرائي، والاستنباطي، والتحليلي، والوصفي، وكان من أهم نتائجها: أنه لا يوجد في القرآن الكريم وقف واجب، أو مندوب، أو حرام، أو مكروه، بحيث يترتب عليه ثواب أو عقاب، إلا إذا تعمد القارئ أن يقف على موضع ترتب عليه فساد المعنى، فإنه حينئذ يكون آثما، كما أن للوقف دوراً كبيراً في بيان المعاني القرآنية إذا كان وقفا صحيحا، أما إذا كان وقفا خاطئا فإنه يوهم خلاف المراد، أو يؤدي إلى فساد المعنى.ومن نتائجها أيضا أن اعتبارات العلماء في تحديدهم لمواضع الوقف في القرآن قد تعددت، فمنهم من كان يراعي الوقف على رؤوس الآي، ومنهم من كان يراعي الوقف على الألفاظ، ومنهم من كان يراعي الوقف على المعاني.